華德福教育 Waldorf Education

順應自然是道家養生方法的重要內容。老子說：「人法地，地法天，天法道，道法自然。」明確指出了人的養生必需順應自然規律，只有因時、因地，根據人的生長自然規律，選擇相應方法進行生活、養生，才能健康長壽。在我的認識當中，將教育跟養生之道融為一體的，相信就祇有起源於德國的華德福教育。

現代的教育著重於智力的發展，孩子糾纏於學校與各式各樣補習和才藝班，在一種巨大、無形的轉輪推動之下，提前學習、激發潛能，無所不用其極。然而我們如何能夠養成孩子堅韌意志與生活能力？從生命的本源，喚醒蘊含於每個人內在的意志與情感的原始能量？當前教育所產生的錯誤，並不在於灌輸了太多的概念進入年輕的 心靈，而是所灌輸的概念缺乏生命力，未能點燃與培養年輕人的生命能量。

早在1918年， 華德福教育的始創人史代納便已經指出「自由人」的理念：一個只追求智力的成長過程，沒有被音樂、詩歌激盪過、蘊含過的心靈，將成長為一個沒有想像力的人，史代納稱之為「不自 由」的人。一個「不自由」的人，很難看清楚自己的生命標的，讓他人為自己設定，或任由外在因素條件而自我設限；唯有具備主動的精神，持之以恆的毅力與耐 力，以及創新而靈活的思維，才能幫助我們開展出自己的理想；而這些特質都存在於與藝術相關活動中。

因此，史代納針對兒童的成長發展，特別提出「意志」（will）、「情感」（feeling）、「思想」（thinking） 三個面向，並且著重其階段性發展的層次。首先，培養兒童「意志」力量的開展，教學活動必須注意建立穩定而持續的節奏感，每天規律的生活作息，每週課程進展 的流程，每個月的慶典儀式；都在促使孩子透過熟悉生活的脈動，從規律中開展出貫穿行動的毅力。在「意志」基石之上，點燃孩子「情感」的中樞，從課程內容中 （人與自然、人與植物、人與動物….），開啟孩子自我與萬物之間的關聯與視野，透過了解而建立起包容與接納的胸懷。最後，從史代納的觀點，到了十三、十四歲左右，孩子自然來到開展智力的階段，此時概念化、抽象化的思維能力將會幫助孩子成長為具備獨立思考能力的個體。

因此，唯有透過「意志」、「情感」、「思想」三個面向的養成，才能我們由柔弱無助的嬰幼兒成長為一個獨立而完整的「自由人」。整個形塑的過程，都需要透過藝術化活動的體驗，幫助孩童深入探索各個學習的領域；讓經由人文精神科學所獲得的知識，化為活生生的教育行動。因此藝術特質的教學活動，幾乎佔據整個華德福學校課程的核心，我們進行的「藝術性的活動」，並非指表現導向與作品導向的「兒童藝術」，而是為了藉由更為完整一體的學習活動，幫助學生達到了解自己與世界的重要目的。

用聯合國教科文組織主任Federico Mayor的話說是： “把每一個兒童當作獨立的個人來看待，在相互依賴中建立關係並且允許孩子們去發現，發揮並正確地加強孩子們的能力和潛能。”

保護兒童生命不僅僅是供兒童衣食住行，兒童還需要陽光、土地、清新的空氣。華德福教育從生命的本源上去培養出一個人的意志能力，真實體驗到「人」是一個完整的個體（the whole human being），隨孩子的意識發展讓他的能力逐漸呈現，並體現自己生命的意義。